Ce sont les Jina ou « Vainqueurs » dont la religion tire son nom, tandis que ses adeptes sont les « jaina », ou, en graphie francisée les « jaïns ».

L’hindouisme se caractérise par son panthéon varié de divinités, par ses textes sacrés comme le Veda et les Upanishads, mais également par des concepts tels que le Karma (action), le Dharma (devoir) et le Moksha (salut). L’hindouisme englobe différents cultes, dont chacun a ses propres interprétations et emphases. Parmi les grands cultes, on peut citer le vishnouisme, qui adule Vishnou et ses avatars, à l’instar de Rama et Krishna ; le shivaïsme, voué à Shiva en tant que déité suprême ; ou jaïARencore le shaktisme, qui est centré sur l’adoration du féminin divin, souvent personnifié par Devi ou différentes déesses. Le bhakti est un culte d’adoration de l’hindouisme qui a émergé dans l’Inde médiévale, centré sur le dévouement personnel (bhakti) à une déité choisie pour atteindre la réalisation spirituelle et la libération. Les pratiquants du bhakti expriment un amour profond, un dévouement et une reddition à la déité de leur choix, qui prennent souvent la forme de rituels, de prières et de chants. Ce mouvement transcende les castes, les croyances et le statut social, promouvant une approche inclusive de la spiritualité. 

En Inde, l’histoire de l’islam est riche et variée, et remonte au 7e siècle, avec l’arrivée des commerçants, et plus tard, avec les conquêtes des souverains musulmans. La propagation de l’islam en Inde entraînera le développement de différentes branches et traditions, dont le soufisme, dimension mystique et spirituelle de l’islam valorisant l’amour, le dévouement et l’expérience directe de Dieu. L’Inde a une longue tradition d’études et de production de manuscrits coraniques. Les calligraphes indiens ont créé de magnifiques manuscrits coraniques ornés de motifs complexes reflétant les styles artistiques régionaux. 

Les Parsis sont une communauté zoroastrienne née en Perse, d’où ils ont migré vers le sous-continent indien aux environs du 8e siècle après J.-C. pour échapper à la persécution religieuse. Ils s’installent principalement dans l’État occidental du Gujarat avant de se répandre dans d’autres parties de l’Inde. Les manuscrits parsis sont des témoignages inestimables de leur patrimoine culturel et religieux. On y trouve des textes tels que l’Avesta, les écritures sacrées du Zoroastrianisme, ainsi que des commentaires religieux, des prières et des rituels. Ces manuscrits sont rédigés en avestique, en pahlavi et en gujarati, reflétant ainsi la diversité linguistique de la communauté des Parsis au fil des siècles.