أديان
يشكّل الشرق الأدنى والشرق الأوسط مهد الديانة اليهودية والديانة المسيحية وهما اثنتان من الديانات الثلاث الكبرى العالمية الحالية التي تُعرف بالتوحيدية.
بقلم جاكلين شابّي، مؤرّخة ومستعربة، أستاذة جامعية فخرية
اليهودية
وُلدت الديانة اليهودية في الشرق و تابعت مجرى تاريخ العالم و تاريخ البحر الأبيض المتوسط منذ العصور القديمة إلى الآن. وكان لقائها بالإسلام غنياً بقدر ما كان متقلباً
ميشيل أبيتبول، أستاذ فخري بالجامعة العبرية في القدس
المسيحية
في قلب العالم العربي، في المشرق، "الشرق"، - وهو حيّز جغرافي يشمل مصر وسوريا وفلسطين وإسرائيل ولبنان والأردن والعراق- ولدت الديانة المسيحية وعرفت أول انتشار لها. حافظت كنائس الشرق الأدنى على تنوّعها الليتورجي الأصلي وكذلك على تنوّعها اللاهوتي.
بقلم كريستيان كانّيويه، مؤرخ وحائز على دكتوراه في علم المصريات، يدرّس في كلية اللاهوت بالجامعة الكاثوليكية في مدينة "ليلّ" الفرنسية.
الإسلام
يعود الفضل إلى الاتصالات والمواجهات التي شهدها القرن 19 الميلادي بين دول أوروبا والمشرق في تزايد عدد المنشورات حول الإسلام التي أصدرها من كانوا يُسمَّون آنذاك المستشرقين.
جاكلين الشابي، مؤرخة معربة، أستاذة جامعية
الببابية - البهائية

أسس سيد علي محمد (20 أكتوبر 1891-9 يوليو 1850) دينا جديدا مستقلا عن الإسلام يُدعى البابية. يدَّعي البهائيون أن دينهم وريث له.
-
Le livre des sept preuves de la mission du Bab A.-L.-M. Nicolas. 1902
-
Seyyèd Ali Mohammed, dit le Bâb A.-L.-M. Nicolas. 1905
-
Les préceptes du béhaïsme : les ornements, les paroles du paradis, les splendeurs, les révélations Beha-Ullah ; traduit du persan par H. Dreyfus et M. Habib-Ullah Chirazi. 1906
-
Cheikh Ahmad Lohçahi. Essai sur le chéikhisme, vol.1 A.-L.-M. Nicolas. 1910
-
La science de Dieu. Essai sur le chéikhisme, vol. 4 A.-L.-M. Nicolas. 1911
-
L'Epître au fils du loup Bahâou'llâh ; traduction française par H. Dreyfus. 1913
-
The Bahá'í world : a biennial international record. Volume II., April 1926 - April 1928 Under the supervision of the National Spiritual Assembly of the Baha'is of the United States and Canada with the approval of Shoghi Effendi. 1928
-
Bahá'u'lláh et l'ère nouvelle J. E. Esslemont. Traduit par J. Rao. 1932
-
Qui est le successeur du Bab ? A.-L.-M. Nicolas. 1933
-
Essai sur le bahāisme : son histoire, sa portée sociale H. Dreyfus. 1934